القبور ، . . . " ( 1 ) . وفيه وفي المجالس : " إن الله كره لكم أربعا وعشرين خصلة ونهاكم عنها إلى أن قال : " كره البول على شط نهر جار ، وكره أن يحدث الرجل تحت شجرة قد أينعت يعني أثمرت " ( 2 ) . وفي الأخير أيضا : " أنه نهي أن يبول رجل تحت شجرة مثمرة أو على قارعة الطريق " ( 3 ) . وفي الدعائم : " البول في الماء القائم من الجفاء ، ونهي عنه وعن الغائط فيه وفي النهر ، وعلى شفير البئر يستعذب من مائها ، وتحت الشجرة المثمرة ، وبين القبور ، وعلى الطرق والأفنية " ( 4 ) . وفي جامع البزنطي عن الباقر عليه السلام : " ولا تبل في الماء ، ولا تخل على قبر " ( 5 ) . وصحيحة ابن مسلم : " من تخل على قبر أو بال قائما أو بال في ماء قائم . . . فأصابه شئ من الشيطان لم يدعه إلا أن يشاء الله " ( 6 ) إلى غير ذلك . ورواية الخصال والمجالس وسائر ما يتعقبها يتضمن البول أيضا صريحا أو إطلاقا ، فاختصاص بعض ما تقدم عليها بالغائط لاجمال بعض آخر غير ضائر ، والقول بالتخصيص بالتغوط - كبعضهم - ساقط . والاجماع على انتفاء التحريم في هذه المواضع - إذ لا يقدح مخالفة النادر - يوجب حمل الأمر بالاجتناب والنهي في جملة من تلك الأخبار على الاستحباب

--> ( 1 ) الخصال : 125 ، الوسائل 1 : 329 أبواب أحكام الخلوة ب 16 ح 2 . ( 2 ) الخصال : 520 ، مجالس الصدوق : 248 ، 344 ، الوسائل 1 : 327 ، 328 أبواب أحكام الخلوة ب 15 ح 10 و 11 . ( 3 ) الخصال : 520 ، مجالس الصدوق : 248 ، 344 ، الوسائل 1 : 327 ، 328 أبواب أحكام الخلوة ب 15 ح 10 و 11 . ( 4 ) الدعائم 1 : 104 ، المستدرك 1 : 270 أبواب أحكام الخلوة ب 19 ح 1 وص 261 ب 12 ح 2 . ( 5 ) نقلها عنه في البحار 77 : 191 . ( 6 ) الكافي 6 : 533 الزي والتجمل ب 69 ح 2 ، الوسائل 1 : 329 أبواب أحكام الخلوة ب 16 ح 1 .